Dans le cadre du droit international humanitaire (DIH), les Protocoles additionnels (I et II) de 1977 aux Conventions de Genève et d’autres traités garantissent la protection des patients, du personnel médical et des infrastructures sanitaires pendant les conflits armés. Ces traités reconnaissent la primauté de l’éthique médicale en temps de guerre, et notamment le principe de nondiscrimination. Les attaques contre les hôpitaux ou les agents de soins de santé à l’occasion de conflits armés sont le signe d’un mépris flagrant pour ces protections.
Les agences de développement et les organisations financières internationales considèrent l'exploitation des ressources minières comme une stratégie de lutte contre la pauvreté dans les pays à faible revenu. En revanche, pour les communautés locales directement touchées par les projets miniers, les avantages économiques et sociaux tardent souvent à se concrétiser.
Chiara Lepora and Robert Goodin invite us to join their insightful ‘conversation’ on complicity and compromise. Their book makes a dense, utterly precise and rewarding reading, as one proceeds stepwise through the logic of their philosophical arguments. For those unfamiliar with the relatively new discipline of ‘humanitarian ethics’, it might be disconcerting at first to see humanitarian actions brought to illustrate theories on complicity, with the Rwandan refugees crisis of 1994 and the tortured patient taken as two exemplary cases.
We challenge the assertion made by Govind Persad and Ezekiel Emanuel (Aug 27, p 932) that “expanding access to less effective or more toxic [antiretroviral] treatments rather than requiring the worldwide best treatment in all settings” is ethically justifiable.
Le 10 octobre 2015, Médecins Sans Frontières (MSF) a refusé le don de Pfizer de 1 million de doses du vaccin antipneumococcique conjugué (VPC). La nouvelle a suscité l’émoi dans la communauté internationale de la santé. Après tout, les biens de santé essentiels gratuits pourraient être quelque chose à célébrer.
Historiquement, les soins palliatifs ont été négligés dans la pratique de la médecine humanitaire. Cela paraît surprenant, car la sombre réalité est que le personnel médical est souvent confronté à la mort lors des interventions en réponse aux crises humanitaires.
L'épidémie d'Ebola en Afrique de l'Ouest a déclenché un effort collectif pour mener des essais cliniques accélérés, testant des interventions dont l’efficacité n’a pas encore été prouvée, mais qui pourraient potentiellement sauver des vies lors d'une crise de santé publique majeure. Cet effort sans précédent a été soutenu par les recommandations formulées par un panel d'éthique convoqué en août 2014 par l'Organisation Mondiale de la Santé (OMS).
Michael Jacobs et collègues (The Lancet, 2016, vol. 388, pp. 498-503) apportent la preuve clinique et virologique d'une rechute de la maladie à virus Ebola (MVE) se présentant sous forme d’une méningo-encéphalite aiguë 9 mois après la guérison initiale. Bien qu’exceptionnel, ce cas s’ajoute à d’autres rapports suggérant que le virus Ebola peut persister pendant des mois dans des sites anatomiques immunitaires privilégiés, tels que le sperme, les tissus oculaires, le lait maternel, et le système nerveux central.
2016 will already be remembered as a year of great setbacks in the pursuit of global health and wellbeing; mass social upheaval in the Middle East and north Africa, driven by conflict and a legacy of persistent structural violence, continues to challenge the notion of our shared humanity, while the end of the world's worst Ebola virus outbreak in west Africa has prompted sombre reflection and fierce critique of systemic failures in global outbreak response.
Cet article vise à approfondir la compréhension des études de perception comme méthode visant à renforcer les programmes humanitaires. Ces études qualitatives produites pour et, souvent, par les organisations humanitaires examinent comment les acteurs locaux concernés perçoivent les efforts humanitaires. Quoique ces études soient bien accueillies dans le secteur humanitaire, il n'existe aucune synthèse de leur potentiel et limites.
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